郑午昌，名昶，号弱龛、丝鬓散东谈主，斋名鹿胎仙馆，浙江嵊县东谈主（今嵊州三界镇长桥村东谈主）。他是民国上海画坛的一位大佬级东谈主物，以其不拘一格的山水画和异常的翰墨本领著称。

郑午昌的山水画以浅绛为主，善用墨青、墨赭，时而松秀，时而苍郁。他受黄公望、王蒙、石涛、石溪等前辈大众的影响，但又不稚子于传统技法，自成一格。他的山水画构图造境层层叠进，山峦重重，奇崛盘曲，苍狗白衣；翰墨皴法老辣建壮，山石肌理以淡墨皴出，色墨和会，档次丰富；用色斗胆，喜用青绿墨赭等阐明建壮飘渺的无礼，同期承袭贵人绛等不常用热诚，使画面颜色丰富，浩大柔润。

除了山水画，郑午昌还擅画花草东谈主物，不拘一格，能融诗、书、画于一炉，号称中国画“三绝”。他画柳长条细叶，婀娜多姿，有“郑杨柳”之称；花草借鉴白阳、新罗，并领受泰西画法，作风崭新；东谈主物画兼有陈老莲的古拙和任伯年的七趣，形象天真。

郑午昌早年毕业于杭州府学堂，后选送至北京师范大学修业。他曾任中华书局好意思术部主任，杭州艺术专业学校、上海好意思术专业学校及新华艺术专业学校西宾。他组织、参与蜜蜂画社、中国画会、寒之友社等艺术团体，对民国技艺的艺术界产生了深刻影响。

1929年，郑午昌编订出书了35万字的《中国画学全史》，开中国画通史之先河，被蔡元培赞赏为“中国有画学以来集大成之巨著”。此外，他还著有《石涛画语录释义》《中国壁画历史商讨》《画余百绝》《中国好意思术史》等书，均是传世之作。

郑午昌的作品多次参预英、德、日、比、好意思、俄等外洋展览，1939年获取在纽约举行的寰宇艺术展览会金质奖章。他的艺术作风对后世产生了深刻影响，被誉为“民国海上画坛大佬”。

郑午昌强调“师古法而立我法”，他学习古东谈主的技法，但不被古东谈主所料理，而是开发出我方独到的艺术作风。

他的画作频频配以诗词，使得画面更具诗意和韵味。他提议诗、书、画的邻接，将中国传统文化的精髓融入其中。

郑午昌不仅在绘制技法上有所鼎新，还在艺术补助和好意思术史商讨方面作念出了蹙迫孝顺。他培养了一批优秀的后生画家，为中国好意思术业绩的发展作念出了不成袪除的孝顺。

要而言之，郑午昌以其不拘一格的山水画和异常的翰墨本领在民国上海画坛崭露头角，成为一位备受尊敬的大佬级东谈主物。他的艺术建树和孝顺不仅体当今绘制技法上，更体当今他对中国传统文化的传承和鼎新上。

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